İftar, ?orucu açmak, oruçluya orucu açtırmak, başlanmış bulunan orucu bozmak veya hiç oruç tutmamak? gibi mânalara gelir. İftar, ?oruçlu kimsenin vakti gelince usulüne uygun biçimde orucunu açması? demektir.
İftar akşam ezanın okunmaya başlanmasıyla yapılır. Oruçlu kimse güneşin battığından emin olmadan iftar vaktinden çok önce iftar etse bu orucunu kazâ etmesi gerekir. Fakat ezanın yanlışlıkla bir iki dakika erken okunması durumunda kaza gerekmez.
Peygamberimiz vakti girdikten sonra oruçlunun iftarda acele etmesini tavsiye etmiştir. Bu konuda: ?İnsanlar vakti girince iftar etmekte acele ettikleri sürece hayır üzere olurlar.? ?İftarda acele edeni Allah sever.? buyurmuştur.
Yine Peygamberimiz orucun hurma veya tatlı bir şeyle yahut su ile açılmasını tavsiye etmiştir.
Oruç açılırken dua edilmesi sünnettir. ?Her oruçlunun iftarını açtığında reddedilmeyen bir duası vardır.? buyuran peygamberimizden bize ulaşan dua örnekleri şu şekildedir:
?Allahım! Senin rızân için oruç tuttum, senin verdiğin rızıkla orucumu açtım.?
?Allahım! Senin rızân için oruç tuttuk, senin verdiğin rızıkla orucumuzu açtık, bizden kabul buyur; çünkü sen her şeyi işiten ve bilensin.?
Ancak her mümin kendi sıkıntısı ve özel duası ne ise onları iftar vaktinde samimi bir kalple, kendi dilinde Yüce Allah´a arz edebilir.
İftar vakti azad olabilme vaktidir. ?Şüphesiz her iftar vaktinde Allah tarafından azad edilenler vardır. Bu(Ramazan boyunca) her gece olur.? müjdesi vermiştir Peygamberimiz Hz. Muhammed(sav). Buna göre oruçluların cehennemden, azaptan azad olma fırsatı iftar vaktinde doğmaktadır.
Peygamberimiz şöyle buyurmuştur: "Oruçlunun iki sevinci vardır; biri iftarı anındaki sevinci, diğeri de Rabbine kavuştuğu anki sevincidir.? Rabbimiz her gün birinci sevinci yaşattığı gibi kendisine ve rızasına kavuşma sevincini lütfetsin.
İftar sofraları, çoluk çocuğuyla bütün aile fertlerinin bir araya geldiği, Ramazan sevincini yaşadıkları bir sevince dönüşür. Hatta bu iftar sevinçlerine komşular ve akrabalar da dâhil olur ki, bu sayede Ramazan´ın rahmet iklimi topyekûn herkesi sarmalar.
Rabbimiz oruçlarımızı kabul eylesin.
BİR AYET-İ KERİME
?Ey Âdemoğulları! Her mescitte ziynetinizi takının (güzel ve temiz giyinin). Yiyin için fakat israf etmeyin. Çünkü o, israf edenleri sevmez.? (Araf,31)
BİR HADİS-İ ŞERİF
?Kendisini ilgilendirmeyen şeyleri (mâlâyâniyi) terk etmesi, kişinin Müslümanlığının güzelliğindendir.?
BİR SORU BİR CEVAP
Namazda okunması farz olan kıraati, dudakları kıpırdatmadan, sadece zihinden geçirmekle namaz sahih olur mu?
Konuşma yetisine sahip kişinin namazda Fâtiha ve diğer sureleri, dili ve dudağı kıpırdatmaksızın ve ses çıkartmaksızın zihinden geçirmesi okuma (kıraat) sayılmaz. Böyle yapmakla namazın rüknü olan kıraat yerine getirilmiş olmaz. Kişinin kendi duyabileceği bir sesle, fısıldar gibi, harfleri yerlerinden çıkartarak ve eğer yanında başkaları varsa onları rahatsız etmeyecek bir şekilde okuması gerekir.
